《战国无双》《战国BASARA》战国大名的家徽介绍

2015-10-10 12:13:38 来源:沪江网 作者:未知 我要投稿

第1页:战国大名家徽(1)

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  大家在玩《战国无双》或者《战国BASARA》的时候,对日本战国历史是否也很感兴趣呢,下面为大家带来《战国无双》《战国BASARA》战国大名的家徽介绍,一起来看看吧。

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  在日本历史上发生过好几次动乱,每次都改变了历史的发展方向。特别是应仁之乱以后,一旦在人民中出现了新的领导者,就会产生新的平民制度的萌芽。但是有些地方也会发生一些以失败而告终的武装政变。但是现在的我们不仅应该研究它的发展过程,而且也应该看到其中所蕴含的以下犯上的叛逆思想。

  胜利的一方,高喊着正义,在沾满鲜血的敌人的尸体上插上自己的旗帜,炫耀着这是属于自己的世界,于是诞生了家徽。战国时代的动乱波涛侵吞了所有的一切。在产生新秩序的开端,作为新的权力的象征,首先就要提到家徽。在历史的波涛中展露头角的成功者,为了使自己正当化,编写了一套家谱,称自己是隐居的名门之后,长久以来忍辱负重,终于有了出头之日。平且还带有自己的家徽,以此来炫耀自己的家族。

  明明是假的,却仍然做的好像真的一样。作为家谱象征的家徽,毫无疑问也受到了波及,经历了矛盾和转变。家徽的数量也急剧增多。

  在战国时代,一大特征就是增加了很多威武的家徽。用威武的传说来解释新起的武士家族的家徽起源,也是家徽在创始期的一个倾向,这就好比以前用《风土记》来说明地名来源的故事一样。

  现在如果让我们仔细辨别各个战国大名的家谱、家徽的真假,恐怕已经是一件很困难的事了。就让我们抛开他们的真假虚实,从单纯的欣赏角度来看一下吧。

葵紋

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三叶葵

  本来是京都贺茂神社的标志。《家徽见闻》中写道,丹波国船井郡的豪族西田家就是使用这个标志的。在室町幕府第八代将军时、葵纹还不是徳川家的家徽。据说在古代丹波,就有了贺茂信仰,所以西田家就使用了贺茂神社的标志。图案的设计是两叶蜀葵。三河地区的土豪松平,伊奈家等周边地区的豪族的家徽发展很发达,是因为加茂郡在奈良时候就有神户了,所以从很早开始就流行贺茂信仰。葵纹也就成为了祭祀同一个神灵的豪族的共同家徽。庆长16年,葵纹才开始成为德川家特有的家徽。

稻纹

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抱稻

  根据《长仓追罚记》记载,熊野的神官铃木家用的就是这个家徽。自称是宇多源家的龟井家(津和野藩的主家)据说出生于济州熊野的穂積家。

井栏/井柱

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平井栏

  《文正记》里写到,甲斐家是用这个家徽的;《家徽见闻录》里是写石井家和长井家用该家徽。但是大家比较熟悉的是,离开远江成为彦根藩主的井伊家使用该家徽。无论哪个,都是将“井”这个字图案化,因此具有一定的标识含义。在战场上作为旗帜,让人一目了然,很容易分辨。

馬紋

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拴着的马

  在《家徽见闻》中,贄川家和平野家使用的家徽就是「脱缰的马」。平将门的后裔相马家,离开了下総的相马把家移到了陆奥德相马郡,专做饲养放牧马群的工作。相马家用的就是《栓着的马》。

梅花紋

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梅花纹

  梅花纹作为前田家的家徽广为人知。最初是从六曜花纹转变成天神花纹,在利家晚年时,变成了带茎的梅花花纹。包括第三带利常,为了分别本家和其他的分支家,就出现了剑梅纹,丁字梅纹等。大和的筒井家因为信仰天神,所以也使用梅花纹家徽。

鱗紋

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圆圈加上三片鳞

  这个家徽作为镰仓幕府将军北条家的家纹,而十分有名。在战国以前,《蒙古来袭故事画》中就出现了鳞纹。前北条氏灭亡后,伊势新九郎进入小田原,自称为北条早云。这以后,后北条氏一族就一直沿用这个家徽,进一步得到了扩充。

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责任编辑:Agent

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